孝义木偶戏最年轻的传承人都是80后

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作為孝義木偶戲的第六代傳承人,劉亞星告訴記者,從兒時起他就觀看家人和劇團的老師傅表演木偶戲,受環境熏陶,他開始學習並喜歡上木偶戲。

談及傳承,劉亞星說,現在通過非遺進校園、進社區、進軍營、送戲下鄉等涉及多個領域的活動,與大家互動,開設非遺課程實踐基地的研學班,尋找一些對木偶戲感興趣或有天賦的孩子,進行定向培養,他希望後繼有人才,年輕人能將孝義木偶戲傳承下去,不讓古老藝術失傳。(完)

目前,孝義皮影木偶劇團可以表演《三調芭蕉扇》《義虎千秋》等4項大戲和20餘個摺子戲。劉亞星介紹,很多老藝術家們已經退休,年輕人員不足,而大戲一般需要30餘位演員,如果帶樂隊的話人數還會翻倍,所以大戲比較少。

“在國外演出孝義木偶戲時,反響比較強烈,當時看到中國傳統文化走出國門並得到認可,我感到很自豪。”劉亞星感慨,在與外國友人交流時,他們看到演員將沒有表情、獃板的木偶,通過表演,木偶變得靈動“活”了起來,他們感到很神奇,演出結束後,他們還排隊要簽名並與木偶戲演員合照。

2006年,孝義木偶戲入選國家級非物質文化遺產。早年間,孝義木偶戲僅流傳在山西省呂梁孝義市及周邊市縣,後經當地政府支持,近年逐漸走出山西,奔赴蘇州、臺灣等中國各地及海外演出。

1954年,孝義皮影木偶劇團成立,60年來,劇團在保留傳統劇目的同時,也進行了創新。“從成立之初的木偶戲《孫悟空三打白骨精》、皮影戲《收五毒》等,到現代根據“孝、義”二字創作的大型神話木偶劇《義虎千秋》,這些經典劇目一直傳承至今。”劉亞星介紹,如今新創的劇目主要是結合時代主題、紅色題材等,再對舞蹈等方面加以改編,比如以劉胡蘭為原型創作的劇目等,賦予木偶戲新的活力。

“現在,孝義木偶戲最年輕的傳承人都是80後,缺乏後備人才。”劉亞星講述,木偶戲演員多為科班出身,比如學過戲曲、舞蹈等,這些年輕人從學校畢業後,不願意重新學習一門新藝術,導致後續人才匱乏。

呂梁10月18日電 題:山西孝義木偶戲:尋找少年力量不讓古老藝術失傳

作者 吳瓊“非遺傳承要從娃娃抓起,只要孩子們瞭解並喜歡木偶戲就不怕後繼無人。”山西省呂梁市孝義皮影木偶劇團團長、孝義木偶戲傳承人劉亞星如是說。

據記載,孝義木偶戲於宋代時期傳入,至今已有1000多年的歷史,因由三根棍杖配合完成表演,故稱之為杖頭木偶。木偶造型簡潔粗獷,神態靈活生動,機關奇巧適用,具有濃厚的北方特色。以前娛樂項目比較少,白天上演木偶戲,晚上上演皮影戲,民間就有“白晝木偶作怪,夜晚牛皮成精”的說法。

現在通過非遺進校園、進社區、進軍營、送戲下鄉等涉及多個領域的活動,與大家互動。 吳瓊 攝

擺放整齊的杖頭木偶。 吳瓊 攝談及木偶戲的訓練,劉亞星說,學習木偶戲很辛苦,難度較大。首先,要從練習舉功起步,從3分鐘、10分鐘、半小時,直到能持續且穩當地舉1小時木偶,然後再練習分解動作,一般培養一位成熟的木偶戲演員至少需要兩年時間。“我剛開始學習木偶戲時,每天練舉功覺得很枯燥,當時想過放棄,但是看到老前輩們在舞臺上表演,觀眾掌聲不斷的場景,我就堅信有一天自己也能站在舞臺上表演,慢慢地想法就改變了”。

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